公平对待私有权和公有权人类才会有美好的现实与未来

罗宁

为了能够不断有效的维持生存，人类必须不断反复适时、适度、有序、有效的，依赖、利用、消费各种可以被人类直接、间接用来维持生存的必要物质资料与条件，以不断有效的供给、保障、满足人类的各种生存需要。

然而，人类要不断反复的依赖、利用、消费到各种必要的物质资料与条件，则首先必须获取、拥有必要物质资料与条件的所有权。否则，不论人类生存所在的自然、社会环境之中，可以被人类直接、间接用来维持生存的各种必要物质资料与条件，会怎样的丰富，人类必定都不能并无法用之以有效的维持生存。

所以，所有权，对于任何生存中的人类而言，无一例外的都是至关重要和一定不可缺失的。并且，所有权，始终都是由人类对于各种可以被人类直接、间接用来维持生存的必要物质资料与条件的占有权、使用权、收益权、处分权，以及私有权、公有权共同组成的。

不仅如此，所有权，作为人类维持生存必须并只能全面、充分予以依赖、依凭、运用的权利、权益基础、范围与边界，还自然、完整、持续的具有并始终保持着自私性、自利性、独占性、独自性、绝对性、排他性、永续性、完整性、观念性、平等性等基本效用、效能与特征。

在人类能够持续有效维持生存的所有期间之内，必须被人类不断反复供给、保障、满足的生存需要，始终都会是多种多样的。同时，随着人类生存时间的不断自然推移，人类的生存需要，还会相应不断的持续发生从弱到强、从强到弱；从少到多、从多到少的各种不息的变动与变化。

事实上，人类的生存，乃至于人类代代相继的持续生存，始终都是在人类只会以维持生存为终端目标的根本生存目的主导、指引、支配之下，只有在人类的各种生存需要，都能够被人类不断反复的予以适时、适度、有序、有效的供给、保障、满足之后，才能够不断延续的。

因此，在人类得以维持生存的所有期间之内，只要人类的生存需要，不能或者无法被人类给予适时、适度、有序、有效的持续供给、保障与满足，人类的生存，必然就会不断要受到相应的损害。并且，人类所受到的损害，如果延续的时间过长、过于严重，人类自然的还会无法和不能维持生存。

所以，在人类只有获取、拥有到了所有权，并只有依赖、运用所有权，才可以在所有权的有效支持、保障、维护之下，不断有效的利用、消费到各种必要物质资料与条件，才能够持续有效维持生存的人类现实生活之中，人类无可选择的自然就只能并必须按照人类的生存需要，围绕着人类的生存需要，依据人类的生存需要，为了能够持续有效的供给、保障、满足人类的生存需要，只得不断反复的通过进行、从事各种经济、文化、政治的活动与努力，以能够不断有效的获取、拥有所有权，进而据之以能够不断有效的维持人类的生存。

因此，所有权，作为人类生存需要的直接产物之一；作为人类为持续有效的供给、保障、满足人类的生存需要，不断反复进行、从事的各种经济、文化、政治活动与努力的成果之一，就不仅是人类所一定不可缺失、损失、弱化的生存依据、前提、基础和保障；也是人类必须普遍、持久的予以依赖、利用、消费的必要手段、工具、方法与途径。

同时，由于人类始终都是只能在群居的生存状态之中，以及只能在不断反复进行各种生存竞争与合作的现实之中，持续维持生存的。所以，人类的多种多样且变动、变化不息，并必须被人类不断反复的给予供给、保障、满足的生存需要，在人类固有的生存方式、生存路径的局限之下，基于人类生存只能并必须依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则，无可选择的自然就会被人类相应不断的区分成为二个不同的部分。

其一，是只有被人类自私、自利、独占、独自、绝对、完整、排他性的，持续有效的依赖、利用、消费到各种必要的物质资料与条件之后，才可以被人类不断有效供给、保障、满足的部分生存需要。

其二，是人类只有通过共有、共用、共享必要物质资料与条件的方式和途径，才可以致使、确保人类能够分别自私、自利、独占、独自、绝对、完整、排他性的，持续有效的依赖、利用、消费到各种必要物质资料与条件之后，才能够被人类不断有效供给、保障、满足的部分生存需要。

基于此，由于人类始终都是只有在获取、拥有了必要物质资料与条件的所有权，从而能够不断反复的依据、依赖、运用所有权，进而在所有权稳定、有效的支持、保障、维护之下，持续的利用、消费到各种已经被所有权全面、充分依附、覆盖、作用到的必要物质资料与条件之后，才能够不断有效的供给、保障、满足各种人类生存需要，才可以不断反复有效的维持着人类的生存。

所以，为了能够不断有效的供给、保障、满足人类的各种生存需要；为了能够不断持续的维持生存，在人类生存所在的任何时空范围之内，任何人类在其一生之中，自然、本能并无可选择的，必定都只能将人类必须持续获取、拥有、依赖、运用的所有权，相应不断的依据、按照人类生存需要的不同部分，同样区分成为二个不同的方面。

其一，是可以被人类自私、自利、独占、独自、绝对、完整、排他性的，用来支持、保障、维护人类能够有序、有效的利用、消费到必要的物质资料与条件，并被人类相应依附、覆盖、作用在其上的部分所有权。也就是被生存中的人类，必须不断反复予以依赖、运用，以不断用来有效维持人类生存的，作为所有权组成部分之一的，人类对于各种必要物质资料与条件的私有权。

其二，是只有在人类可以不断通过共有、共用、共享的方式和途径，才能够被人类持续、有效的用以支持、保障、助益、维护、实现人类，对于各种必要物质资料与条件的依赖、利用、消费，从而才可以不断被人类用来维持生存的部分必要物质资料与条件，及其被人类相应依附、覆盖、作用在其上的部分所有权。也就是生存中的人类必须不断反复依赖、运用的，作为所有权组成部分之一的，人类对于各种必要物质资料与条件的公有权。

任何生存中的人类，无论是否具有清晰、明确的认识和态度，也不论是否可以自觉、自主、自愿的做出选择，但是，只要人类还在生存，还能够持续不断的维持生存，无一例外、自始至终的必然都是只能在人类必须不断反复有效依赖、利用、消费各种必要物质资料与条件的生存现实之中，以及在自然构成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权、私有权、公有权的共同支持、保障、维护之下，才可以不断稳定、安全、持久、有效的维持生存。并且，如此的事实，在人类得以维持生存的所有期间之内和全部过程之中，从来以及永远都是不会并不可能被任何力量所改变、逆转和予以灭失的。

所以，只能不断反复的依据、依赖、运用所有权，并只有在所有权稳定、持续的支持、保障、维护之下，才可以不断有效供给、保障、满足各种生存需要，进而才能够不断有效维持生存的人类，不论生存所在的时空范围，生存所在的现实状况以及前景会有着怎样的区别和不同，无可选择的自然都必须并应当在生存的每一天之中，乃至于在一生之中，始终不渝、一以贯之、全面充分、坚定不移的，平等、同一、无差别、一视同仁的真诚公平对待组成、构成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权、私有权和公有权。

为此，不论人类出于或者根据、按照怎样的原因、理由、依据与名义；也不论在人类生存所在的任何期间、任何阶段或者任何状况之内，只要人类对于必须依赖、利用、消费，才能被人类持续赖以维持生存的所有权，即组成、构成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权、私有权、公有权的任何部分，没有或者不能公平的做到无差别的一视同仁对待，并在事实上，确实有区分、有差异、有选择的，对于组成、构成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权、私有权、公有权，真实的给予了全部或者部分的一定歧视、偏废、侧重、抑制以及去功能化努力，那么，被人类违逆自然规律、自然法则人为强行致使残缺不全或者七零八落的所有权，尤其是占有权、使用权、收益权、处分权、私有权、公有权之中的任一部分，自然就会在被人类所致成的被歧视、偏废、侧重、抑制和去功能化的，既不公平又残缺不全的现实状况作用、影响之下，必然就会相应不断的一定会持续的损害、阻滞、困扰人类的持续生存。

生存在任何时空范围之内的任何人类，要不断有效的维持生存，以及实现代代相继的持续生存，别无选择的、无一例外的、始终如一的，都是只能依赖、利用、消费被所有权所依附、覆盖、作用到的各种必要物质资料与条件的；始终如一的都是只能依凭、依据、运用所有权，并在所有权稳定、安全、持续、有效的支持、保障、维护之下，才可以持续、有效的供给、保障、满足生存需要，才能够不断有效维持生存的。

所以，为了能够不断有效的维持生存，人类自然就必须并应当不断普遍、持久、始终不渝的，理性、理智、真诚、实事求是的；平等、同一、无差别、一视同仁的，公平对待自然组成、构成了所有权的，人类对于各种可以被人类直接、间接用来维持生存的必要物质资料与条件的，并只能被人类赖以供给、保障、满足生存需要，进而才可以被人类持续赖以维持生存的占有权、使用权、收益权、处分权以及私有权和公有权。基于此，人类的持续生存才会有美好的现实与无尽未来。