自主自愿的各种人类交换活动始终都与剥削无关罗 宁为了能够有效的不断维持生存发展，生存中的任何人类，无可选择的必然都会不断反复的，只能按照人类多种多样且变动、变化不息的生存发展需要，在人类生存本能持续不懈的驱使、驱动之下；在人类生存发展意愿持续不停的启迪、激励之下；在人类只会以维持生存发展为终端目标的根本生存目的坚定不移的主导、引领之下，持续的依赖、运用可以在一生之中不断反复依据、耗用、支出到的，大...
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公平对待私有权和公有权人类才会有美好的现实与未来罗宁为了能够不断有效的维持生存，人类必须不断反复适时、适度、有序、有效的，依赖、利用、消费各种可以被人类直接、间接用来维持生存的必要物质资料与条件，以不断有效的供给、保障、满足人类的各种生存需要。然而，人类要不断反复的依赖、利用、消费到各种必要的物质资料与条件，则首先必须获取、拥有必要物质资料与条件的所有权。否则，不论人类生存所在的自然、社会环境之中...
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人类持续生存离不开完整所有权的完整保障罗 宁作为地球自然生态与物质构成自然发展的自然产物之一，任何人类的持续生存，乃至于所有人类的持续生存，无可选择的必定都只会在人类的生存需要，能够被人类持续、完整的给予必要供给、保障、满足的现实基础之上，才可以不断有序延续的自然过程。所以，人类的生存需要，能够或者不能被人类予以持续、完整必要供给、保障、满足的任何情形，对于任何生存中的人类而言，都会是至关重要的。...
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股票市值涨或跌之时钱会去到了谁手里？ 罗 宁 最近以来，我连续发表了几篇否定股票市值蒸发的文章，每篇文章都有许多网友跟帖讨论，其中支持的意见和反对的意见都有，提出的问题也很多。不过，问的最多的问题则是：股票市值上涨或者下跌之时，不论股票市值是否蒸发，钱会去到了谁手里？希望我能够说明。为此，在这里，我专门就这一问题做如下讨论。 在股市中，只要股票交易在交易双方达成共识的基础上，合法、有效的完成了，那么，...
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什么是人类社会的所有制困境？罗 宁在我发出了《走出所有制困境是人类持续生存的必由之路》一文之后，有网友跟帖提问:什么是人类社会的所有制困境？应该怎样理解、认识、把握人类社会的所有制困境？对于这一问题，其实我已经在文章之中做出了论述。不过，网友的提问仍然使我感到，对于什么是人类社会的所有制困境问题再进行专门的如下说明，应该还是十分必要的。我认为，作为地球自然生态环境与物质构成自然发展的自然产物之一，生...
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私有制与公有制的效用同样都会不完美罗 宁为人类同一、平等、共有的生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿、生存方式、生存路径固有的规定性所决定；为人类生存必须依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则固有的规定性所决定；为人类只会以维持生存为终端目标的根本生存目的固有的规定性所决定，人类，始终都是一定要持续维持生存的，并且，在人类能够持续维持生存的基础之上，人类还必然是一定要不断追求、争取实现更好、...
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私有制与公有制均可支撑贫富差别的极大化发展罗 宁人类，作为地球自然生态与物质构成自然发展的自然产物，自产生、出现、生存在地球上以来，在生存所在的绝大部分时空范围之内，无可选择的都在依赖、运用保持着自然、完整状态的所有权、所有制，通过持续有效利用、消费被所有权依附、覆盖、作用、支配到的，可以被人类直接、间接用来维持生存的各种必要物质资料与条件，才得以在躲避、战胜、克服、借助、利用、消费了无数艰难险阻...
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人之初，性无善亦无恶可言 罗 宁 在以往的两千多年间，中国社会的先贤们，在习惯性的对什么是人性没有做出清晰认定与深刻、详尽论证的基础上，对人性进行了大而化之、不求甚解、浅尝辄止、粗线条的论述、分析和评判，并随之展开了至今也没有明确结果的漫长争论。而所有的这些，却又不可分割的构成了中国社会传统文化的重要组成部分。 例如：孔子说：“性相近，习相远。” 孟子说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下...
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历代王朝恪守“皇权不下县”传统的原因探讨 罗 宁数千年以来，在被后来的当代人类称之为是中国的这块土地上；在一直代代相继的使用着被后来的当代人称之为是汉文、汉语的人类之中，随着时间的不断自然推移，基于中国社会从治到乱、再从乱到治的不断周期性兴亡持续，历代王朝的不断更迭、无数帝王的相继替换、所辖疆域的反复分合、所统人口的大增巨减，以及无穷无尽的人间悲欢，一直都在因为各种自然的或者人为的因素作用、影响，而不...
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以资本的自由来克服资本的垄断罗 宁读罢刘军宁先生的文章《资本带来自由》，有一种茅塞顿开的愉悦感觉，受益实在不少。但是，细细的品味一番，似乎又有一些难以赞同之处和需要商榷、跟进的地方。于是，我先在跟帖中指出：“资本追求的是利益，资本带来的自由是追求利益的自由。而对利益的追求是每一个人都不可缺少的。因此，资本追求利益的自由，也将推动所有人追求利益的自由。”然而，又感觉跟帖并不能尽意，因此，再以此文来求教...
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