自主自愿的各种人类交换活动始终都与剥削无关
罗 宁
为了能够有效的不断维持生存发展,生存中的任何人类,无可选择的必然都会不断反复的,只能按照人类多种多样且变动、变化不息的生存发展需要,在人类生存本能持续不懈的驱使、驱动之下;在人类生存发展意愿持续不停的启迪、激励之下;在人类只会以维持生存发展为终端目标的根本生存目的坚定不移的主导、引领之下,持续的依赖、运用可以在一生之中不断反复依据、耗用、支出到的,大部分空间、时间、资源、体力、能力、智力、精力、知识、经验以及社会联系,以不断反复的生产、创造、制作、获取、拥有、占据、支配、分配、经营、管理、利用、消费,各种可以被人类持续用来有效维持生存发展的必要物质资料与条件,从而以持续有效的维持生存发展。
不仅如此,同样是为了能够不断有效的维持生存发展,根据人类多种多样且变动、变化不息的生存发展需要,人类还必须不断反复的依据不同人类及其群体的自然社会分工,依然是在人类生存本能持续不懈的驱使、驱动之下;在人类生存发展意愿持续不停的启迪、激励之下;在人类只会以维持生存发展为终端目标的根本生存目的坚定不移的主导、引领之下,同样只能不断反复的依赖、运用可以依据、耗用、支出到的诸多空间、时间、资源、体力、能力、智力、精力、知识、经验以及社会联系,通过支配、运用、处分为人类所拥有的剩余产品,不断反复的突破、跨越各种自然的、人为的艰难险阻妨碍,持续不断的通过相互取长补短、拾遗补缺、互通有无的方式与途径,持续不断的交换为生存发展中的人类同样都会需要且不可缺失的各种必要物质资料与条件,并据之以分别持续不断的有效供给、保障、满足不同人类的各种生存发展需要,进而以不断有效的共同维持人类及其社会持续生存发展。
事实上,人类为取长补短、拾遗补缺、互通有无,所不断反复进行、从事的,交换各种必要物质资料与条件的活动与努力,与人类必须不断反复进行的生产、创造、获取、分配、经营、管理、利用、消费各种必要物质资料与条件的诸多活动与努力,无论是在方式、方法、途径等方面;还是在动机、目的、成效等方面,始终都会是完全不同的。因为,前者始终都是以获取各种必要的物质资料与条件为追求目标的。后者则始终都是以赢取利差为争取目的的。
并且,在不同的人类及其群体之间,为互通有无所不断反复进行、从事的交换剩余产品的诸多活动与努力,始终都是只能在不同的人类,同样都可以自主自愿、有利可图,且可以不断反复平等、对等、公开、坦诚、直接、明确的相互讨价还价与协商,进而在双方都能够诚实、守信、有序、有效的履行、实施已经达成一致的合意、合同、协议的基础之上,再在双方都能分别持续有序、有效的达致、实现各自交换目的前提之下,才是能够持续得以落实、施行、奏效,并能够不断反复分别有效的支持、保障、维系、巩固双方各自的持续生存发展利益的。基于此,不同的人类及其群体之间的各种交换活动,才可以不断反复的相应产生、持续、发展和趋于繁荣。
为此,由于在人类及其社会得以在地球上持续产生、形成、生存、存续、发展以来的漫长期间之内,乃至于从当今直到遥远的未来,人类,作为地球自然生态环境与物质构成自然发展的自然产物之一,无可选择的始终都是只能在同一、平等的人类生命本质、生存本能、生存需要、生存意愿、生存方式、生存路径固有的规定性决定之下;始终都是只能在人类持续生存发展,所必须依循、遵行、服从、顺应的自然规律、自然法则固有的规定性,同一、平等的决定之下;始终都是只能在以维持生存发展为终端目标的人类根本生存发展目的固有的规定性,同一、平等的决定之下,不断代代相继的持续维持生存发展的。
所以,基于人类共有的生存发展需要,不同的人类及其群体,在必须同样不断反复供给、保障、满足各自生存发展需要的具体过程之中,如下的人类生存发展事实,无可置疑的都应该属于不同的人类之间,始终都在不断反复自主自愿进行、从事的交换活动与努力。
其一,农民与土地所有权人,在双方平等且都能够自主自愿的通过不断反复的讨价还价,进而在最终达成了双方合意或者协商一致的合同基础之上,由农民用一定数量的货币或者农作物、畜产品、水产品作为租金,相应的占用、使用、受益于所有权人的土地,以在一定的范围、期限之内,自主自愿的进行、从事相应的生产活动。
然后,农民自然就能够在土地上相应不断的支出、付出、耗用了必要的空间、时间、资源、体力、能力、智力、精力、知识、经验、技能以及社会联系,以相应不断的生产、创造出并获取到一定数量的必要物质资料与条件。由之,再由农民与土地所有权人双方,诚实的按照合意或者合同,对所获取到的必要物质资料与条件予以分配。
其中,土地所有权人则会因为已经按照合同或者协议,将土地的占有权、使用权、收益权和部分处分权转让给了农民,必定就可以从农民所获取到的必要物质资料与条件之中,以收取租金的方式被分配到一部分。由此,土地所有权人与农民双方自然就都可以各取所需、各得其利的,同样都能够赖以有效维持生存发展的社会现实,自然应该就是不同人类之间自主自愿进行的,人类基本交换活动的一部分。
其二,工人与设备、机器、材料的所有权人,在双方平等且都能够自主自愿的通过不断反复的讨价还价,在最终达成了双方合意或者协商一致的合同基础之上,由设备、机器、材料的所有权人按照一定数量的货币或者产品,为工人支付工资或者报酬。然后,再由工人在一定的期间之内,占用、使用所有权人的设备、机器、材料,以进行、从事既定的生产、创造、制作活动。
由此,工人按照合同,在自主自愿的不断相应支出、付出、耗用了必要的空间、时间、资源、体力、能力、智力、精力、知识、经验、技能以及社会联系,才得以在持续有效的占用、使用所有权人的设备、机器、材料的具体过程之中,不断获取到了一定数量的既定产品之后,并在既定的产品被予以有效出售之后,再由设备、机器、材料的所有权人或者代理人,从出售产品所得的收益之中,按照合同或者协议的约定,分出部分收益以给工人支付工资或者报酬,以使设备、机器、材料的所有权人获得利润,从而使得双方都能够各取所需、各得其利的,同样的可以赖以有效维持生存发展的社会现实,自然应该就是不同人类之间自主自愿进行的,人类基本交换活动的一部分。
其三,在所有人类生存发展所在的各个时空范围之内,必定都会自然、广泛、活跃存在的市场之中,商品的所有权人与商品的购买者之间,围绕在商品的使用价值以及价值,在双方平等且都能够自主自愿的通过不断反复的讨价还价,并最终达成了双方合意或者协商一致的基础之上,由商品的购买者按照被自己认可、接受的一定商品价格,向商品的所有权人支付相应数量的货币、物品或者劳务,再由商品的所有权人给商品的购买者交付一定数量的商品,从而使得交易双方都能够各取所需、各得其利的同样赖以有效维持生存发展的社会现实,自然应该就是始终都会广泛、频繁并时时处处的存在、存续、奏效于一切人类生存发展进程之中的,由不同人类之间不断反复自主自愿进行的,人类基本交换活动的一部分。
其四,在人类得以持续生存发展的全部现实生活之中,知识、经验、技能、艺术的所有权人,与知识、经验、技能、艺术的需求者、购买者、使用者、受益者之间,围绕知识、技能、艺术的使用价值以及价值,在双方平等且都能够自主自愿的通过不断反复的讨价还价,并最终达成了双方合意或者协商一致的基础之上,由知识、经验、技能、艺术的需求者、购买者、使用者、受益者按照一定的价格,向知识、经验、技能、艺术的所有权人支付一定数量的货币、物品或者劳务之后,再而由知识、经验、技能、艺术的所有权人给需求者、购买者、使用者、受益者,相应的传授、供给、交付一定的知识、经验、技能、艺术产品、服务或者劳务,从而使得双方都能够各取所需、各得其利的同样赖以有效维持生存发展的社会现实,自然应该就是不同人类之间自主自愿进行的,人类基本交换活动的一部分。
其五,在人类及其社会的生活之中,货币的所有权人,作为货币的存款人,将一定数量的货币按照已经被双方认可、接受的合同规定存入金融机构,并由之将货币的占有权、所有权、收益权和处分权,有条件、有期限的同时转让给金融机构,使得金融机构能够在广聚货币,并在有效运用货币的基础之上相应获利。然后,再由金融机构按照事先约定的一定利率,在条件具备及一定的期限届满之际,对货币存款人退回本金,并给货币存款人支付一定数量的利息,从而使得货币的所有权人与金融机构双方,都能够各取所需、各得其利的,同样都可以有效的赖以维持生存发展的社会现实,自然应该就是不同人类之间自主自愿进行的,人类基本交换活动的一部分。
其六,在股市之中,货币的所有权人,按照被选定企业以及股市的相关规定制度,依据被自己认可、接受的股票价格,用一定数量的货币购入股票,并由之将一定数量货币的占有权、使用权、收益权、处分权,有条件交付给被选定的企业。使得售出股票的企业能够广聚货币并在有效运用货币的基础之上,获利或者不得不因为经营失败而受损。然后,再由企业股票的持有者,依据股票所界定的权限、利益,以及只得被自己认可、接受的收益、分红结果,从入股的相关企业收取一定的权益和利润;也可以在股市中按照一定的股价,自主自愿的出售所持有的股票以收回本金及赢利,或者以规避损失并不得不承受损失。由此,被人类赖以有效维持生存发展的社会现实,自然也应该是不同人类之间自主自愿进行的,人类基本交换活动的一部分。
不言而喻,在人类及其社会得以持续有效维持生存发展的全部过程之中,人类的生产活动与人类的交换活动,一以贯之的始终都是只能围绕着人类必须被人类不断反复予以适时、适度供给、保障、满足的生存发展需要,不断反复进行和展开的。并且,始终都是只有在能够不断反复的依循、遵行、顺应、服从、服务于人类生存发展需要的普遍社会现实之中,才是可以不断反复的得以产生、形成、发展、存续、普及、奏效的。
与此同时,人类各种生产活动的持续进行以及奏效,无一例外的从来都会是人类交换活动能够得以不断反复产生、形成、发展的社会基础、物质支撑与必要前提。人类各种交换活动的持续进行以及奏效,则始终都会是人类的各种生产活动,能够不断反复茁壮成长、壮大、奏效的积极动因、不竭动力、可持续性条件与智慧渊源的之所在。
所以,在人类的各种生产活动得以不断反复的致使、存续并保障了人类交换活动,不断反复的具有了可以普遍产生、兴盛、发展、奏效的可能性、可行性与可持续性的同时,人类的各种交换活动也在不断反复的有效致成、存续、活跃、保障、强化着人类各种生产活动的可能性、可行性与可持续性。基于此,人类及其社会才得以在人类的生产活动与人类的交换活动,始终都在不断自然的对应互动不息,且始终都在相互紧密依存、助益、支持、保障、激励、保障、制衡、共存、并荣、制约、同损不止的现实社会基础之上,不断持续有效的维系着人类及其社会代代相继的持续生存发展。
不过,众所周知,始终都会不以人类意志为转移的,并必定会与生存发展中的人类形影不离的各种剥削事实,无一例外、一如既往的始终都是只会以强行剥夺、无偿占有其他人类的劳动成果与财产为本质特征的;始终都是会以各种行之有效的强行剥夺方式和途径为手段,以无偿占有其他人类的劳动成果与财产为目的的。尤其是在人类社会文明、文化发展还处在幼稚期的漫长期间之内,总是会不断反复自然产生、形成、发展在人类现实社会生活之中,且总是拥有并能够有效运用各种相对生存发展优势、强势的人类及其群体,往往必然都是会越来越多的,不断更为本能的要持续遵行、服从、顺应、依据、运用恃强凌弱、弱肉强食的各种丛林法则,只知道不断反复的只会以强行剥夺为手段,以无偿占有为目的,不断更多的对于其他人类的劳动成果与财产持续施行剥削。
为此,在人类对于人类进行各种剥削的活动,总是可以大行其道的社会现实之中,所有的剥削活动,无一例外的必定都是只有在首先否定、排斥、剥夺、压制、泯灭了人类能够赖以维持生存发展的各种自主自愿意志与选择的基础之上,进而在完全否定、剥夺、突破、排斥、毁坏、损害、打击、压制了既有所有制、所有权,对于人类所获取、拥有并必须予以依赖、利用、消费的各种劳动成果与财产,天然具有的保护、保障、维系效用、效能之后,才是可以不断反复有效得逞、成就、扩展的。
所以,不同的人类及其群体,为互通有无而必须不断反复进行、从事各种交换必要物质资料与条件的活动与努力,始终都是只有在不同的人类及其群体,同样都可以不断反复平等、对等、公开、坦诚、直接、明确的,进行自主自愿的相互讨价还价、协商与选择的前提之下,进而在双方都能够诚实、守信、有序、有效的履行、实施已经达成一致的合意、合同、协议的基础之上,才能够得以持续产生、形成、发展、落实、施行、奏效的。因此,各种只能被人类自主自愿进行、从事的各种交换活动,与始终只会以强行剥夺、无偿占有其他人类的劳动成果与财产为本质特征的各种人类剥削活动、努力与事实,必然就始终都会是针锋相对、格格不入、水火不相容的。
并且,在人类及其社会得以有效维持生存发展的全部现实生活之中,任何人类只要不能或者无法不断反复自主自愿、平等、对等、公开、坦诚、直接、明确的相互进行讨价还价与协商;只要参与交换活动的任何一方或者双方不能诚实、守信、有序、有效的履行、实施已经达成一致的合意、合同、协议;只要参与交换活动的任何一方或者双方持有或者意欲、试图对另一方的产品、物品、财产、劳务,进行任何形式、程度和内涵的强行剥夺、无偿占有,那么,任何不同人类及其群体之间的任何自主自愿的交换活动,必然都是一定不可能产生、形成、发展、存续并奏效的。
因此,不同人类之间的任何自主自愿的交换活动,都是不可能并无法包含、容纳人类对于人类进行剥削的任何活动的。为此,任何人类自主自愿的任何交换活动 ,与始终都会与生存发展中的人类形影不离的各种剥削意图、活动、努力与成效,自然就始终都会是无关的。
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